ثعلب " 1 " قال : ارتفعت قريش في الفصاحة عن عنعنة تميم ، وكشكشة ربيعة ، وكسكسة هوازن ، وتضجّع قيس ، وعجرفيّة ضبّة ، وتلتلة بهراء . فأمّا عنعنة تميم فإن تميما تقول في موضع أن : عن ، تقول : عنّ عبد اللّه قائم ، ( وأنشد ذو الرمة " 2 " عبد الملك : * أعن ترسّمت من خرقاء منزلة " 3 " * ( قال الأصمعىّ : سمعت ) ابن هرمة ينشد هارون [ الرشيد ] : أعن تغنّت على ساق مطوّقة * ورقاء تدعو هديلا فوق أعواد " 4 "

--> ( 1 ) أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب : هو أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار أبو العباس النحوي الشيباني مولاهم ، المعروف بثعلب ، إمام الكوفيين في النحو واللغة ، العلامة المحدث ، سمع محمد بن سلام الجمحي ، وعبيد اللّه بن عمر القواريري ، والزبير بن بكار ، ودخل على الإمام أحمد ، صنف : المصون في النحو ، اختلاف النحويين ، معاني الشعر ، غريب القرآن ، الفصيح وقيل هو لغيره ، والمجالس . بغية الوعاة 1 / 396 ، وتاريخ بغداد 5 / 414 ، وتذكرة الحفاظ 2 / 666 ، والأعلام 1 / 267 ، وانظر حلية الأولياء 9 / 220 . ( 2 ) ذو الرمة : هو غيلان بن عقبة أحد بنى عدىّ بن عبد مناة بن أد ، أبو الحارث ، شاعر من فحول الطبقة الثانية في عصره ، قال في قصيدة له : * أشعث باقي رمة التقليد * فبها سمى ذا الرمة ، وذكر ابن قتيبة معنى الرمة فقال الحبل البالي ، وقيل في تلقيبه بذلك أشياء ذكرها صاحب الأغانى ، قال : حماد الراوية : إنه أحسن الإسلاميين تشبيها ، وقال أبو عمرو ابن العلاء : ختم الشعر بذى الرمة ، وختم الرجز برؤبة . طبقات ابن سلام ص 165 ، 169 - 173 ، والأغانى 18 / 5 ، وما بعدها ، والأعلام 5 / 124 ، والشعر والشعراء من كتاب العمدة ص 122 ، وأدب الكاتب لابن قتيبة ص 79 . ( 3 ) صدر بيت من البسيط ، وهو لذي الرّمّة في ديوانه ص 371 ، وجمهرة اللغة ص 720 ، 886 ، والجنى الداني ص 250 ، وخزانة الأدب 2 / 341 ، 4 / 345 ، ورصف المباني ص 26 ، وسر صناعة الإعراب 2 / 722 ، وشرح شواهد الشافية ص 427 ، وشرح شواهد المغنى 1 / 437 ، وشرح المفصل 8 / 79 ، 149 ، وعجزه : * ماء الصبابة من عينيك مسجوم * ( 4 ) البيت من البسيط ، وهو لإبراهيم بن هرمة في ديوانه ص 105 ، وخزانة الأدب 6 / 390 ، 11 / 236 ، وسر صناعة الإعراب 1 / 230 ، ومجالس ثعلب ص 101 ، وبلا نسبة في رصف المباني ص 370 ، وشرح المفصل 8 / 150 ، والممتع في التصريف 1 / 413 .